Sinan Meydan, Sırrı Süreyya Önder’e cevap verdi

Sinan Meydan: Allah ile aldatan Sırrı Süreyya…

Tarihçi Sinan Meydan’dan DEM’li Sırrı Süreyya Önder’e cevap! DEM Partili Sırrı Süreyya Önder: "Türkiye Cumhuriyeti kurulurken kendisini Allah'ın yerine koydu. Allah'ı sildiler." demiş. Allah ile aldatan Sırrı Süreyya'ya yanıt Sinan Meydan'dan... "Cumhuriyetin nimetlerinden fazlasıyla yararlanıyorsunuz. Her şeyden önce Cumhuriyet sayesinde kul değil birey, tebaa değil yurttaşsınız. Hatta; bugün o Cumhuriyetin meclisini yönetiyorsunuz. Ama; her fırsatta, o Cumhuriyete saldırıyorsunuz. Nasıl, rahat mı meclis koltukları? Atatürk'ün kurduğu Cumhuriyetin, Atatürk'ün kurduğu meclisinden Atatürk'ün devrimleriyle elde ettiğiniz kazanımlarla Atatürk'ün kurduğu Cumhuriyeti olur olmaz eleştirmek müthiş bir lüks olsa gerek? Eğleniyor musunuz? Suriye'de, Irak'ta, Filistin'de, Ortadoğu'da sizin gibi iyi koşullara sahip vekiller yok. Ne vekili? Meclis bile yok... Bugün Türkiye'nin etrafında dinciliğin, mezhepçiliğin, etnik bölünmenin girdabında cihatçı çetelerin, terör örgütlerinin cirit attığı, yıllardır dikta rejimlerinin halkın kanını emdiği, emperyalizmin oyun alanına dönen Ortadoğu'da oluk oluk kan akarken, her gün çocuklar öldürülürken, insanlar demokrasi ve barışa hasret kalmışken, sizin hala Atatürk'ün kurduğu laik cumhuriyetin anlam ve önemini kavrayamamanız trajik doğrusu. Cumhuriyet tabi ki eleştirilebilir. Ancak; cumhuriyeti şeriat hukuku yerine laik hukuku kabul ettiği için eleştirmek bağnazlık veya cehalet göstergesinden başka bir şey değildir. Klasik siyasal İslamcı ağzıyla konuşuyorsunuz. Neymiş? Cumhuriyet kendini Allah'ın yerine koymuş! Koca bir palavra... ● Benim manevi mirasım ilim ve akıldır. diyen Atatürk'ün kurduğu bu cumhuriyet, egemenliği saraydan, sultandan alıp asıl sahibine, ulusa verdi. Bu amaçla Atatürk; savaşın ortasında, orduyu kurmadan önce meclisi kurdu. Bu meclis, saray saltanatına, şeriat hukukuna son verdi. Atatürk; Türkiye'yi dinsel kurallarla değil, insan aklının eseri çağdaş kurallarla yönetecek laik bir düzen kurdu. Çok da doğru yaptı. Laiklik olmadan o dilinize doladığınız demokrasinin kurulması olanaksızdır. İyi kötü işleyen bir Türk demokrasisi varsa, daha doğrusu yakın zamanlara kadar vardı, bunun temelinde